【Newsweek】同志社国際高校への文科相「指導」は有権者教育に反する

同じ理由で、事故を契機に辺野古への反対運動を叩くのも間違っています。事故があろうとなかろうと、賛否両論がある以上は、
徹底した議論が必要だからです。

■文科相の反応は少々行き過ぎ
一方で松本文科相の談話については、「教育活動の状況に関しては、辺野古への移設工事に関する学習について、現時点で把握した
情報からは、政治的活動を禁じる教育基本法第14条第2項に反するものであったと考えております」というものであったと
伝えられています。

これも少々オーバーな反応です。同志社国際高校の場合は、その高校名において、あるいは個々人の生徒の名において、
抗議活動に参加したのではありません。抗議船に乗って、あくまで抗議する側の様子を体験学習しただけです。

これが政治活動だということになれば、社会科見学で工場や外食の現場で就労体験をしたら営利活動になり、修学旅行で京都などの
神社仏閣に行ったら宗教活動になってしまいます。
抗議船に乗るとか、反対派の声を聞くというのも全く同じで、それが政治活動になるわけでないと思います。

では、この平和学習というのは問題がないのかというと、それもまた違います。これでは、日本を取り巻く軍事外交の正しい学習には
ならないからです。学習活動の一歩として、辺野古の反対派の声をダイレクトに聞く、これは間違っていません。
生きた教材になるからです。

＜学習活動としては全くもって不十分＞
しかしそれで済ませていたのなら、これは文科相の指摘するように一方的ですし、偏向していると言われても仕方がありません。
何が欠けていたのかというと、基地をどうして推進する必要があるのかという問題です。例えば、普天間基地の廃止に合意し、
代替として辺野古を提案した当時の外交官や政治家にインタビューするのも一手です。

更に言えば、沖縄駐留米軍海兵隊の司令部を訪問して、彼らの見解を聞くのも非常に効果的な学習になります。自衛隊の幹部や広報に
面会して、沖縄における自主防衛の現状と展望を聞くというのも大事です。
更に言えば、抑止バランスの対象となっている中国の立場、紛争の現場となり得る台湾の立場なども生きた学習の対象になるでしょう。

■「平和学習」のあるべき姿とは
あるべき姿というのは、仮に平和学習、つまり戦争と平和、軍事外交に関する高校生レベルの学習をするのであれば、当事者の双方、
あるいは全体について網羅的に学んだ上で、ディベートなり論文による論戦なりを通じて理解を深めさせるべきなのです。
問題は同じように米軍、自衛隊の側の情報収集や体験学習が欠けているために、全体が偏った、つまり生徒達が問題の全体像を
理解するには不完全な学習計画になっていたということです。

この点で同志社国際高校には猛省を促したいと思います。ですが、文科相談話もそれでは全く不十分なのです。
少ない若者を優秀な有権者にして、国の方向を誤らないようにするには、禁止という事なかれ主義では全く不十分です。

今回の事件の教訓を生かして、次の平和学習においては、安全管理を徹底しつつ、抗議船だけでなく、米軍や自衛隊の艦艇や
ヘリの双方に乗り、双方の言い分を聞くべきです。その上で、沖縄戦の歴史、米軍の軍政が反発を買い沖縄県民の多くが本土復帰を
願った歴史、地政学上の位置、島嶼防衛、抑止力の概念など、歴史と外交と軍事に関わる専門知識を十分に得られるような教育体験を
用意するべきです。
ー後略ー

冷泉彰彦（在米作家）
5/28(木) 7:10配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/bb227392194f95a86a660281c0be7f311371c7f4

1. 希薄な「自己」と「居場所」の代替
この人物にとって、その掲示板は会話の場ではなく、自分の存在を世界に刻むための「マーキング（縄張り意識）」の場になっている可能性があります。

存在証明の衝動: 会話に参加せずコピペを繰り返すのは、独自の意見（自己）を持っていないか、それを出すのが怖い証拠です。「無関係な情報でも、自分がそこに流した」という事実だけで、辛うじて社会やコミュニティと繋がっている感覚を得ているのかもしれません。
時間の空白: 平日休日・昼夜を問わない投稿は、現実社会での役割（仕事、学業、対面での人間関係）が機能不全に陥っていることを示唆します。掲示板が唯一の「定点観測所」となっており、投稿行為自体が生活リズムの代替（ルーチン）化しています。

2. 歪んだ承認欲求（負の注目）
「匿名なのに特定され、蔑まれる」という状況は、普通の人なら回避しますが、彼らにとっては「無視されるよりはマシ」という末期的な承認欲求の形であることがあります。

悪名の快感: 蔑まれることで、少なくとも300人弱のコミュニティにおいて「自分は認識されている（異物としてであれ）」という確信が得られます。これを心理学では「負の注目」と呼びます。
万能感の錯覚: 自分の投稿一つで他人が不快になり、反応（蔑み）を示す。この「他者の感情を動かしている」という感覚が、現実での無力感を打ち消す「偽りの支配感」を与えている可能性があります。

3. パーソナリティと認知の特性
行動のパターンからは、以下のような特性の可能性も考えられます。

コミュニケーションの障害: 他者との双方向のやり取り（キャッチボール）が極端に苦手で、一方的な「情報の投下」しかできない。
執着心と強迫性: 同じ頻度、同じ場所での投稿を繰り返さないと不安になる、あるいは特定のトピックを貼り続けることに「使命感」のような偏った正義感を持っているケースもあります。
境界線の欠如: 自分と他者の境界が曖昧で、「自分が面白い・重要だと思ったコピペ（他所のもの）」を「この場（掲示板）」に流すことに違和感を抱けない認知の歪みです。

背景にある心理的土壌
おそらく、その人物の内面は「圧倒的な孤独」と「自己評価の低さ」で満たされています。
自尊心が低すぎるために、自らの言葉で語ることを諦め、既存の情報の切り貼りで自分を装飾しようとします。
しかし、その行為がコミュニティから拒絶されることで、さらに「自分はどこにも受け入れられない」という被害意識が強まり、
意固地になって投稿を繰り返すという悪循環（負のスパイラル）に陥っている状態と言えるでしょう。

その人物に対して、掲示板の他の参加者はどのように反応（無視、注意、煽りなど）をされていますか？
また、書き込まれるコピペの内容に特定の傾向（政治、事件、単なる怪文書など）はありますか？

前からバカどもの過激な活動は叩かれてんだよ

＞事故があろうとなかろうと、賛否両論がある以上は、徹底した議論が必要だからです。

活動家の言動がカスだから叩かれてんだよ

明確に同志社側とヘリ対協側の法令違反
これを「どっちもどっち」に落とし込もうとしてるのが既に思想の偏りよね

論理の飛躍じゃねーか
だいたい座り込み活動の勧誘が行われている時点でそんな詭弁は通じない

反対派の声を聴くはまだいいけど、抗議船に乗るは完全に政治活動だろ