「14歳の少年に挿入を…」性器に火をつけ脅迫、少女達はモップで…657人が死亡した韓国“最悪の人権侵害”のおぞましすぎる実態

『ガス人間』で物語の鍵を握るのが「ホワイトセンター」という謎の福祉施設だ。ネタバレになるため詳述は避けるが、この施設は行き場のない人たちやホームレス、身寄りのない子どもたちの更生施設という名目になっているものの、実態は強制労働によって数多くの死者を出しており、存在自体が隠蔽されていたという設定である。

ドラマを見ていて想起したのが、韓国の兄弟福祉院事件だ。釜山（プサン）のとある施設が1975年から1987年にかけて約3万8000人を強制的に収容し、強制労働や虐待によって657人もの人々を死に至らしめたという人権侵害事件である。

■「韓国版アウシュビッツ」と呼ばれた事件

「韓国版アウシュビッツ」と呼ばれて社会を震撼させた事件だが、韓国では2010年代に調査が進んでメディアが取り上げるようになるまでは、それほど知名度は高くなかった。当然ながら日本でも、ほとんど知られていない。

この事件を取り上げたのがNetflixのドキュメンタリー『私は生き延びた 韓国を揺るがせた悲劇の中で』（2025年）である。『ガス人間』でガス人間を演じたUTAも、演じる上でこの作品を参考にしたと語っている。直接的な言及はないが、社会的弱者が犠牲になる作品をこれまで何度も作ってきたヨン・サンホが意識していないとは言えないだろう。

■生き延びた元少年たちの証言

『私は生き延びた』に証言者として登場するのは、兄弟福祉院に強制収容されて生き延びた人たちだ。現在の年齢は表示されないが、概ね50代ぐらいである。

最初に登場した男性は、1982年に強制収容された。当時、彼は14歳。普通の中学生だった。学校からの帰り道、タバコを喫っている警官の前を通り過ぎたとき、「おい、ガキ」と呼び止められて、そのまま警察署の中に引きずり込まれた。

彼のカバンの中にはパンが入っていた。警官に盗品ではないかと疑われ、「学校でもらった」と答えると、おもむろに棍棒で何度も何度も殴られた。さらに裸にされて性器に火をつけられ、「真実を話せば帰す」と言われたため、仕方なく「パンを盗んだ」と認めたという。

しばらくすると帽子を被った2人の男がやって来た。男たちは彼を無理やり車の中に押し込めて、そのまま兄弟福祉院に連れ去った。車は何カ所かに立ち寄り、子どもはまたたく間に7〜8人に増えていく。車には「釜山労働者 更生車」と書かれていた。

■「何者かが私の肛門に挿入してきた」

兄弟福祉院に着いた子どもたちは男女に分けられ、入浴後、裸のままベッドに入るように指示されたという。泣き疲れて眠ってしまった子どもたちを容赦なく野獣が襲った。兄弟福祉院を管理する者たちだった。14歳だった男性はこう証言している。

「何者かが私の肛門にペニスを挿入してきた。痛みで悲鳴を上げた。でも彼は私の口を塞ぎ、性的暴行を続け、レイプした」

彼は連日にわたって性的暴行された。そうした子どもはあだ名で呼ばれ、また襲われたという。

■ほんの少し祖母と離れたときに連れ去られた

（略）

別の男性は、釜山駅で祖母と一緒にいたが、ほんの少し祖母と離れたときに警官に「家出したのか」と声をかけられ、否定したが兄弟福祉院に連れ去られた。ある女性は子どもの頃、警官に「家に送る」と言われたが、連れていかれたのは兄弟福祉院だった。

兄弟福祉院で子どもたちを待っていたのは、過酷な暴力だった。殴る、蹴るは当たり前。頑丈で大きなつるはしの取っ手を一日中水に浸けて、重くなったもので殴られて歯を全部失った子どももいた。

聴覚と発語に障害のある子どもは、コンクリートの床に投げつけられた。子どもは痛みで泣くが、泣いたらまた投げつけられた。何度も投げつけられて、声がしなくなった。その後、その子どもを見た者は誰もいない。

（略）

■誰が兄弟福祉院を率いていたのか?
　
いったい誰が兄弟福祉院を率いていたのか。そして、彼はなぜそのような権力を持つことができたのだろうか。そこには韓国の軍事独裁政権と人を人とも思わない政策が密接に絡んでいた。

3万8千人を“恐怖で支配”した男の正体は…「神に代わりお前たちを罰する」日本で知られていない“韓国版アウシュビッツ”の不条理な結末 へ続く
https://bunshun.jp/articles/-/90819

全文はソース先で

8/7 17:12　文春オンライン
https://news.yahoo.co.jp/articles/39cf9d8433c5d32c3d3c77e2fab7be207e532b42

1. 希薄な「自己」と「居場所」の代替
この人物にとって、その掲示板は会話の場ではなく、自分の存在を世界に刻むための「マーキング（縄張り意識）」の場になっている可能性があります。

存在証明の衝動: 会話に参加せずコピペを繰り返すのは、独自の意見（自己）を持っていないか、それを出すのが怖い証拠です。「無関係な情報でも、自分がそこに流した」という事実だけで、辛うじて社会やコミュニティと繋がっている感覚を得ているのかもしれません。
時間の空白: 平日休日・昼夜を問わない投稿は、現実社会での役割（仕事、学業、対面での人間関係）が機能不全に陥っていることを示唆します。掲示板が唯一の「定点観測所」となっており、投稿行為自体が生活リズムの代替（ルーチン）化しています。

2. 歪んだ承認欲求（負の注目）
「匿名なのに特定され、蔑まれる」という状況は、普通の人なら回避しますが、彼らにとっては「無視されるよりはマシ」という末期的な承認欲求の形であることがあります。

悪名の快感: 蔑まれることで、少なくとも300人弱のコミュニティにおいて「自分は認識されている（異物としてであれ）」という確信が得られます。これを心理学では「負の注目」と呼びます。
万能感の錯覚: 自分の投稿一つで他人が不快になり、反応（蔑み）を示す。この「他者の感情を動かしている」という感覚が、現実での無力感を打ち消す「偽りの支配感」を与えている可能性があります。

3. パーソナリティと認知の特性
行動のパターンからは、以下のような特性の可能性も考えられます。

コミュニケーションの障害: 他者との双方向のやり取り（キャッチボール）が極端に苦手で、一方的な「情報の投下」しかできない。
執着心と強迫性: 同じ頻度、同じ場所での投稿を繰り返さないと不安になる、あるいは特定のトピックを貼り続けることに「使命感」のような偏った正義感を持っているケースもあります。
境界線の欠如: 自分と他者の境界が曖昧で、「自分が面白い・重要だと思ったコピペ（他所のもの）」を「この場（掲示板）」に流すことに違和感を抱けない認知の歪みです。

背景にある心理的土壌
おそらく、その人物の内面は「圧倒的な孤独」と「自己評価の低さ」で満たされています。
自尊心が低すぎるために、自らの言葉で語ることを諦め、既存の情報の切り貼りで自分を装飾しようとします。
しかし、その行為がコミュニティから拒絶されることで、さらに「自分はどこにも受け入れられない」という被害意識が強まり、
意固地になって投稿を繰り返すという悪循環（負のスパイラル）に陥っている状態と言えるでしょう。

その人物に対して、掲示板の他の参加者はどのように反応（無視、注意、煽りなど）をされていますか？
また、書き込まれるコピペの内容に特定の傾向（政治、事件、単なる怪文書など）はありますか？